فإن من قبلنا قد اختلفوا علينا . فقال الرضا عليه السّلام : إنّه من يصف ربّه بالقياس لا يزال الدهر في الالتباس ، مائلا عن المنهاج ، ظاعنا في الاعوجاج ، ضالا عن السبيل ، قائلا غير الجميل ، أعرفه بما عرّف به نفسه من غير رؤية ، وأصفه بما وصف به نفسه من غير صورة ، لا يدرك بالحواسّ ، ولا يقاس بالناس ، معروف بغير تشبيه ، ومتدان في بعده لا بنظير ، لا يمثّل بخليقته ، ولا يجور في قضيّته ، الخلق إلى ما علم منقادون ، وعلى ما سطّر في المكنون من كتابه ماضون ولا يعملون خلاف ما علم منهم ولا غيره يريدون ، فهو قريب غير ملتزق ، وبعيد غير متقص ، يحقّق ولا يمثّل ، ويوحّد ولا يبعّض ، يعرف بالآيات ويثبت بالعلامات ، فلا إله غيره الكبير المتعال . ثم قال عليه السّلام - بعد كلام آخر تكلّم به - : حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبيه عليهما السّلام ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم أنه قال : ما عرف اللّه من شبّهه بخلقه ، ولا وصفه بالعدل من نسب إليه ذنوب عباده . رفع اللّه العرش بقدرته « 1 » سأل المأمون أبا الحسن عليّ بن موسى الرضا عليه السّلام عن قول اللّه عزّ وجلّ : وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا « 2 » فقال : إنّ اللّه تبارك وتعالى خلق العرش والماء والملائكة قبل خلق

--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام 1 / 134 ، ب 11 ، ح 33 : حدّثنا تميم بن عبد اللّه بن تميم القرشي ، قال : حدّثنا أبي ، عن أحمد بن علي الأنصاري ، عن أبي الصلت عبد السلام بن صالح الهروي ، قال : . . . ( 2 ) سورة هود ، الآية : 7 .